Quartenário

Quartenário.

   É muito extenso o simbolismo da Grande Esfinge egípcia de Gizeh e , de acordo com o prisma com que  se estuda esse portentoso monumento  símbolo supremo da Magia Elemental. Existem varias formas de  esfinges , espalhadas pelo mundo , indicando que elas nos passam uma sabedoria profunda. Nos seu todo  é a Unidade , o principio consciente de toda a Criação , a Mônada secreta, o Espírito organizador da Vida. Esfinges compostas de dois animais representam a Dualidade universal, o Yin-Yang. Compostas de três elementos , como as esfinges assírias , é a Trindade de todas as religiões ( Pai, Filho e Espírito : Brahma , Vishnu e Shiva ; Osíris , Hórus e Ísis; Ometecuhtli, Omecihuatl e Quetzalcoaltl , etc )

  A  Lei  do  Quarto.

   A Esfinge de Gizeh , formada  por quatros animais , representa a Sagrada Lei do Quarto ( que é um desdobramento da Lei do Sete ) , é a possibilidade de manifestação e manutenção do mundo. Eis ai o misterioso segredo do número quatro, que vem a Ser , cabalisticamente  falando , um número-base do numero sete , da Lei  do Sete ; ou seja , dá a matéria -prima que o sete necessita  para organizar o Universo ( tanto interior quanto exterior) . A maioria das religiões e sistemas de filosofia  mística dão á Consciência Divina , Deus , nomes formados por quatros letras.

 O  Tetráktis  de Pitágoras é o mesmo Jeová ( Yod-Hé-Vau-Hé ) dos cabalistas hebreus ;  é o mantra Tetragrammatom , que  não pode ser pronunciado  em vão.  O Tetragrama é o nome sagrado que originou  a maioria dos nomes divinos,  tais como :  GOTH ( flamengos ) .... GUTT ( germanos ) .....ALLÁ ( mulçumanos ).....TEOS ( gregos) ....TEOT ( maias ) ...TETH ( egípcios )..... INRI( gnósticos) ...ORFI (mogures) ....ELOA (assírios ) , EL-HA ( caldeus) ..... SYRE( presas )..... DIEU ( francos ) ....etc....

   Os  Quatros  Animais.

   Touro - Terra , Trabalho , resistência e forma ;

   Leão - Fogo , Força , ação e movimento ;

   Águia - Ar , Inteligência ,  espírito e alma ;

   Homem - Água,  conhecimento , vida e luz .

+ Personalidade Humanas : colérico, sanguíneo, fleumático e melancólico.

+ Reinos : mineral, vegetal , animal, e humano .

+ Sabores : doce , amargo, salgado e ácido.

+ Raças : amarela, branca, negra e vermelha (parda).

+Agentes químicos da Vida: carbono, hidrogênio, exigênio e nitrogênio

+ Sabedoria Humana : arte , ciência , filosofia ,  e religião

+ Idades Espirituais : ouro, prata, cobre e ferro

+ Animais da Alquimia : corvo, pomba , águia  e faisão.

+ Animais Bíblicos : leão , urso, leopardo, e monstro de Ferro.

+ mundos da Cabala : Asiah, Yetzirah , Briah e Atziluth.

+ Elementais : gnomos, ondinas, silfos e salamandras .

+ Estados da Matéria : sólido, líquido, gasoso plasma .

+Tattwas : prittvi , apas, vayu  e tejas.

+ Axiomas  Herméticos : poder , ousar, saber e calar-se .

+ Gênios : Kitichi, Varuna , Parvati e Agni

+ Processos Alquimicos :  putrefação  , calcinação , destilação e realização.

+ Corpos Inferiores : físico , etérico , astral e mental .

+ Operações Matemáticas : adição , subtração, multiplicação e divisão

etc....

  Sob  o  ponto  de  vista Ocultista , a Esfinge possui um mistério , em sua contraparte astral , no seu interior , existe uma escola , um centro iniciático onde aqueles que são aceitos   aprendem toda a magia Elemental. Diz -se que a entrada  desse Sagrado Colégio Dévico esta situada na Testa da Esfinge de Gizeh , com a Guardião Guru-Deva chamado de Gaio.

 Caminho Dévico .

O  Caminho  Dévico  é a Realização Espiritual .

Senda Nirvânica - caminhos de Budas

Senda Direta - o Cristo  Cósmico ( Mestres)

Senda Dévica -  ou Caminho Angélico , evolução dos Anjos , discípulos, Seres de Luz , Deuses .

A lição da semente

A lição da semente: Diante da perplexidade dos ouvintes, falou Jesus, convincente: — Em verdade, é muito difícil vencer os aflitivos cuidados da vida humana. Para onde se voltem nossos olhos, encontramos a guerra, a incompreensão, a injustiça e o sofrimento. No Templo, que é o Lar do Senhor, comparecem o orgulho e a vaidade nos ricos, o ódio e a revolta nos pobres. Nem sempre é possível trazer o coração puro e limpo, como seria de desejar, porque há espinheiros, lamaçais e serpentes que nos rodeiam. Entretanto, a idéia do Reino Divino é assim como a semente minúscula do trigo. Quase imperceptível é lançada à terra, suportando-lhe o peso e os detritos, mas, se germina, a pressão e as impurezas do solo não lhe paralisam a marcha. Atravessa o chão escuro e, embora dele retire em grande parte o próprio alimento, o seu impulso de procurar a luz de cima é dominante. Desde então, haja sol ou chuva, faça dia ou noite, trabalha sem cessar no próprio crescimento e, nessa ânsia de subir, frutifica para o bem de todos. O aprendiz que sentiu a felicidade do avivamento interior, qual ocorre à semente de trigo, observa que longas raízes o prendem às inibições terrestres... Sabe que a maldade e a suspeita lhe rondam os passos, que a dor é ameaça constante; todavia, experimenta, acima de tudo, o impulso de ascensão e não mais consegue deter-se. Age constantemente na esfera de que se fez peregrino, em favor do bem geral. Não encontra seduções irresistíveis nas flores da jornada. O reencontro com a Divindade, de que se reconhece venturoso herdeiro, constitui-lhe objetivo imutável e não mais descansa, na marcha, como se uma luz consumidora e ardente lhe torturasse o coração. Sem perceber, produz frutos de esperança, bondade, amor e salvação, porque jamais recua para contar os benefícios de que se fez instrumento fiel. A visão do Pai é a preocupação obcecante que lhe vibra na alma de filho saudoso. O Mestre silenciou por momentos e concluiu: — Em razão disso, ainda que o discípulo guarde os pés encarcerados no lodo da Terra, o trabalho infatigável no bem, no lugar em que se encontra, é o traço indiscutível de sua elevação. Conheceremos as árvores pelos frutos e identificaremos o operário do Céu pelos serviços em que se exprime. A essa altura, Pedro interferiu, perguntando: — Senhor: que dizer, então, daqueles que conhecem os sagrados princípios da caridade e não os praticam? Esboçou Jesus manifesta satisfação no olhar e elucidou: — Estes, Simão, representam sementes que dormem, apesar de projetadas no seio dadivoso da terra. Guardarão consigo preciosos valores do Céu, mas jazem inúteis por muito tempo. Estejamos, porém, convictos de que os aguaceiros e furacões passarão por elas, renovando-lhes a posição no solo, e elas germinarão, vitoriosas,um dia. Nos campos de Nosso Pai, há milhões de almas assim, aguardando as tempestades renovadoras da experiência, para que se dirijam à glória do futuro. Auxiliemo-las com amor e prossigamos, por nossa vez, mirando a frente! Jesus no Lar